Dans l’Église il y a aussi des plans B !!! (20/05/17)
Chers paroissiens et amis, frères et sœurs
Le manque de prêtres disponibles oblige l’évêque et son conseil à revoir des nominations jusqu’au dernier moment ! C’est ainsi qu’il vient de me demander d’accepter de devenir le curé de l’unité pastorale de SaintRémy, qui comprend 8 clochers : outre Saint-Rémy il y a Mollégès, Eygalières, Cabannes, Verquières, Saint-Andiol, Plan d’Orgon et Orgon. En effet le confrère pressenti, - pour succéder à l’équipe actuelle qui arrive au terme de son mandat au titre ‘’Fidei donum’’, ne peut actuellement assumer cette charge et Monseigneur souhaite que les paroisses soient servies avant le Séminaire. Mais en même temps il va y avoir, par ricochet, un plan C pour le séminaire… Je ne serai donc plus là, vous le saviez, mais finalement moins loin ! La séparation sera moins douloureuse…Cependant je ne me montrerai pas trop pour ne pas gêner mon successeur, vous le comprendrez. Prions plus que jamais pour les vocations sacerdotales et n’oublions pas que chaque baptisé(e) a aussi vocation à œuvrer dans la vigne du Seigneur pour tous les services, c’est-à-dire catéchèse et animation de groupes divers, engagements caritatifs, accueil pour les sacrements, accompagnement des familles endeuillées, participation à la liturgie, etc…, etc…et tout ce à quoi je ne pense pas et que vous auriez envie de faire par amour de Jésus qui a dit : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Faut-il donc une séparation pour découvrir à quel point nous nous aimons pour la cause de Jésus !! Cette fois-ci il n’y aura pas d’autre rebondissement, même si le proverbe promet : «qui va deux, va trois».
Père Maurice
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Dans les nombreuses nominations de cette année, il y a le départ du Père Maurice : (13/05/17)
Ce que nous redoutions, sans toujours le dire, arrive : Monseigneur Dufour m’a demandé (en octobre 2016 !) de rejoindre l’équipe des pères du Séminaire Saint-Luc à la rentrée de septembre et, après réflexion et demande de conseils, j’ai accepté cette nouvelle mission importante pour l’accompagnement de la formation des futurs prêtres. J’ai passé au milieu de vous 9 belles années, dont 2 à Maillane, et j’ai bien conscience que je n’ai pas pu faire tout ce que vous auriez souhaité ! Il est vrai que les multiples responsabilités confiées par l’évêque n’ont pas favorisé ma présence permanente : doyenné Alpilles-Durance et suivi de la formation des jeunes prêtres de la Province de Marseille, puis vicariat épiscopal avec le conseil tous les vendredis et les rencontres des équipes des trois doyennés d’Arles, de Salon et le nôtre. Je remercie en tout premier lieu le Père Manuel, vicaire qui a dû souvent me remplacer ; je pense à notre cher Père Gérard Dautremer, qui nous a beaucoup aidés, ainsi que le Père Denis Clavel ; bien sûr nos diacres Gérard et Emile et enfin les membres des différentes EAP avec lesquelles les projets ont été mis en œuvre sans forcément rencontrer le succès escompté !! Et vous tous qui œuvrez dans différents domaines pour le service pastoral et l’annonce de l’évangile. MERCI !!! Nous avons eu la grande joie d’accueillir des séminaristes de Notre-Dame de Vie : Florentin et Louis et depuis peu, Laurent qui sera ordonné prêtre le 24 juin prochain à Paris pour les Missions Etrangères de Paris et qui restera avec vous en 2018. Et la Providence est bonne avec lui puisqu’il sera envoyé en mission en Inde et peut ainsi parler de ce grand pays avec Manuel qui lui aussi retournera chez lui fin 2018. En septembre prochain Monseigneur Dufour viendra vous présenter le curé nommé, le Père JeanLuc MICHEL, actuellement curé de l’unité pastorale des Trois Pierres comprenant les paroisses de Lambesc, Rognes et Saint-Cannat ; plusieurs d’entre vous le connaissent déjà et nous organiserons une soirée de contact pour le connaître et lui présenter son futur terrain d’apostolat avant le mois de juillet.
Avec l’EAP et les conseils des paroisses nous mettrons au point une rencontre pour nous dire aurevoir ! D’ici-là le « travail » ne manque pas. Je ne pars pas de gaité de cœur, vous vous en doutez ; je vous garderai dans mes prières en remerciant le Seigneur de m’avoir envoyé vers vous qui m’avez su porter ou supporté…Dieu nous ait en sa garde et nous bénisse.
Votre actuel, futur ex-curé, Père Maurice
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Nos communautés ont-elles vocation à croître ou à mourir
Jésus n’a pas dit « Soyez des disciples », mais « Faites des disciples ! » Cette conviction a tenu lieu de fil rouge au rassemblement vécu le 8 octobre dernier à Pélissanne par quelques 350 personnes représentant les communautés paroissiales de notre diocèse. Une rencontre pour répondre à cette question : pourquoi et comment devenir « disciples-missionnaires » ?
Les participants à ce temps gratuit de prière, de communion fraternelle et de formation ont partagé une conviction puissante : toute communauté chrétienne en bonne santé a vocation à la croissance. C’est sur cette vision fondamentale pour l’Eglise que repose l’appel du pape François à une « conversion pastorale et missionnaire » : d’une part constamment laisser Dieu faire son œuvre en nous et à travers nous, d’autre part s’engager à témoigner de la rencontre personnelle avec Jésus. Comme l’a rappelé Mgr Christophe Dufour, il s’agit d’un processus, c’est-à-dire d’une transformation inscrite dans le temps qui concerne à la fois chaque chrétien et chaque communauté.
Les deux grands témoins de la journée, l’un curé de Senlis, l’autre engagée au sein d’Alpha France, ont présenté le premier secret de la conversion pastorale : le cocktail des « 5 vitamines »… Pour croître, tout chrétien et toute communauté ont besoin de 5 éléments complémentaires : la prière, la communion fraternelle, la formation, le service, et l’annonce de la foi. Vivre ces 5 essentiels dans un équilibre à trouver soutient une dynamique de conversion et de croissance. Les premières communautés (cf. les Actes des Apôtres 2, 42-47) ne fonctionnaient-elles pas ainsi ?
En conclusion du rassemblement, une démarche concrète a été proposée aux « aspirants » disciples-missionnaires du diocèse : mettre sur pied des petites fraternités paroissiales. Pour soutenir cette démarche, un guide diocésain leur a été donné : « Des Actes des Apôtres au Pape François, quelles perspectives pour nos communautés ? ». Ces petits groupes seront un lieu pour vivre la charité fraternelle dans nos paroisses qui, rappelons-le, sont appelées à être des « communautés de communautés ».
Rendez-vous le samedi 18 mars 2017 pour la suite de la démarche diocésaine La Joie de l’Evangile
Merci de votre soutien à tous par la prière
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EXHORTATION APOSTOLIQUE POST-SYNODALE
AMORIS LÆTITIA DU SAINT-PÈRE FRANÇOIS
Lisez l'exhortation apostolique en cliquant cidessous:
Comme ils sont beaux sur le mont Calvaire les pieds de Celui qui annonce la Bonne Nouvelle du Salut. Ton amour, Jésus, a rempli l’univers. Tes mains blessées sont notre refuge dans l’angoisse. Elles nous accueillent chaque fois que l’abîme du péché nous menace, et nous trouvons dans tes plaies la guérison et le pardon - Pape François
GLOIRE A DIEU !
PAR LA PUISSANCE DE TON ESPRIT SAUVE TON PEUPLE SEIGNEUR !
GLOIRE A TOI JESUS !
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Homélie de la messe de rentrée de l’unité pastorale Châteaurenard, Eyragues et Noves
le 13 septembre 2015 à Châteaurenard par le Père Maurice, curé.
« Et vous que dites-vous ? Pour vous qui suis-je ? »
Aucun chrétien n’échappe à cette question radicale, quasi existentielle ; comme les fiancés se demandant l’un à l’autre : « qu’attends-tu de moi ? » ou l’adolescent qui se confronte à des choix de vie et qui se dit : « que fais-je sur cette terre ? Quel est le sens de ma vie ? » ; ou encore tous ces migrants qui doivent quitter leur pays en se demandant : « comment sortir de là, et où aller ? ».
A la question du Christ une seule réponse est donnée par la voix de saint Pierre : « Tu es le Christ ». C’est de cela que nous devons témoigner dans notre monde actuel. Or à la fin de ce texte, nous découvrons que celui qui s’est mis en avant pour dire sa foi, se voit intimer l’ordre de passer derrière par son manque de foi !
Durant l’été en pensant à cette journée de rentrée programmée par l’EAP, en rendant grâce pour les dix adultes qui demandent le baptême, en sachant que divers changements ne manqueront de se présenter, en attendant l’entrée dans le Jubilé de la Miséricorde offert à l’Eglise et au monde par le Pape et en méditant le texte d’évangile que nous venons d’entendre, j’ai soudain repensé à une demande de plusieurs d’entre vous sur le nom à donner à notre unité pastorale (pour l’appeler autrement que Chanovey, acronyme pratique pour internet). Constatant que nos paroisses ont chacune un saint martyr comme patron : saint Denys, évêque pour Châteaurenard, saint Maxime, également évêque pour Eyragues et saint Baudile, diacre pour Noves ; sachant qu’en grec le mot martyr signifie « témoin », j’ai imaginé que nous pourrions demander à notre évêque de promulguer que nous voudrions nous appeler Unité pastorale Notre-Dame du Témoignage ; cette demande est sous-tendue par la démarche vers le baptême de nos frères et soeurs auprès desquels nous devons témoigner notre foi pour accompagner leur cheminement. Bien sûr je vous demande votre avis avant d’en parler en plus haut lieu !
Cet après-midi, des présentations seront faites pour enclencher un processus de témoignage évangélique et nous mettre dans la posture décrite par notre Pape François : devenir disciples-missionnaires, c’est-à-dire être à la fois élève du Christ qui enseigne et se laisser former à dire sa Parole qui donne la vie en stimulant notre foi en Lui, et par Lui à son Père dans un mouvement engendré par l’Esprit Saint. C’est ce à quoi nous engage l’apôtre saint Jacques dans sa lettre dont nous écoutions un extrait : ainsi donc, la foi, si elle n’est pas mise en oeuvre, est bel et bien morte et un peu plus loin : moi, c’est par mes oeuvres que je te montrerai la foi. En clair, il ne s’agit pas de « faire des choses » mais d’habiter tout ce que nous faisons par notre élan de foi pour demander à Jésus de féconder nos réalisations.
C’est ce qu’attendent de nous non seulement nos frères et soeurs qui demandent le baptême, mais encore ceux d’entre nous qui se découragent devant l’adversité du monde ou les difficultés de la vie. C’est donc tous ensemble que nous devons relever ce défi en demandant au Seigneur de nous montrer le chemin pour avancer en toute confiance ; il ne s’agit pas de dire « moi, je vais y arriver, faites comme moi ». Il est seulement question de contempler le Christ qui s’avance au milieu de nous en redisant les paroles du prophète Isaïe : je sais que je ne serai pas confondu. Ça veut dire que Jésus est toujours avec nous, qu’il marche sur nos routes comme pour les disciples d’Emmaüs en rappelant ce que rapporte saint Jean : et moi je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde !
Alors plus d’hésitation, il y a du travail pour tous dans les diverses propositions qui seront développées après le repas au Foyer.
Je n’oublie pas que j’ai été accueilli dans cette église de Châteaurenard il y a déjà 7 ans ! Avec vous et pour vous je rends grâce de tout ce qui a été vécu ensemble ; j’ai pleinement conscience qu’il reste beaucoup à faire et je vous demande pardon pour les occasions manquées, les conseils non suivis et de tout ce qui a pu froisser l’un ou l’autre. Je vous remercie tous et chacun pour tout ce que vous entreprenez pour le Seigneur et son Eglise : c’est déjà un beau témoignage et je nous encourage tous à poursuivre l’élan que l’Esprit nous révèle par toutes les déclarations de notre cher Pape François.
Je vous invite une nouvelle fois à prier pour moi afin que je remplisse au mieux ma mission de curé de cet ensemble avec l’aide du Père Manuel, de nos diacres Gérard et Emile et leurs épouses ainsi que les membres des EAP et des diverses équipes chargées de mettre en oeuvre la pastorale dans tous les domaines. Priez aussi pour les doyennés Alpilles-Durance, Arles et Salon dont l’évêque m’a confié l’animation. Car j’entends encore cette belle exhortation de l’évêque lors des ordinations : « Que Dieu lui-même achève en vous ce qu’Il a commencé ! ».
Nous sommes liés par la volonté du Seigneur pour que son nom soit connu et aimé comme étant le seul nom qui sauve. Nous sommes cette Eglise pauvre et fragile qui met toute sa confiance dans le Seigneur, au point d’oser dire avec le psaume : je marcherai en présence du Seigneur sur la terre des vivants. En voyant l’exemple de saint Pierre dans l’évangile de ce jour, soyons prêts à être remis à notre vraie place derrière le Christ ; car c’est lui qui marche devant et nous le suivons tout en sachant qu’il peut se retourner pour nous reprendre fermement : Passe derrière moi, Satan ! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. Aussi avec charité et bienveillance entraînons-nous mutuellement à connaître les pensées de Dieu pour mieux servir celles et ceux qui le cherchent et que notre témoignage doit conforter.
Enfin je dois vous annoncer une bonne nouvelle ! Le séminaire de Notre-Dame de Vie de Venasque m’a proposé d’accueillir deux séminaristes pour une insertion pastorale et je me suis empressé d’accepter ; à côté des études indispensables, ils ont le désir de découvrir la vie de paroisse et ils viendront les samedis et dimanches pour participer à la catéchèse, l’aumônerie des jeunes du doyenné et les liturgies dominicales. Nous aurons le souci de les aider à discerner leur vocation de prêtre ; ils logeront au presbytère de Château et je lance un appel pour préparer les deux chambres que nous mettrons à leur disposition. A leur arrivée nous ferons un accueil de présentation réciproque et les occasions se multiplieront de les connaître par des invitations et des temps de partage. Quand leur supérieur m’a appelé je lui ai dit que c’était une nouvelle providentielle. Elle sera partagée par tous.
La prière après la communion nous fera demander ceci : « que ta miséricorde, Seigneur, agisse en nous et nous guérisse entièrement ; transforme-nous par ta grâce, et rends-nous si généreux que nous puissions te plaire en toute chose ». C’est ce que je souhaite de tout mon coeur pour notre unité pastorale.
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"Un chrétien qui n’évangélise pas est un chrétien retraité qui ne fait plus ce qu’il doit faire dans sa vie."
"La tâche d’être évangélisateur, c’est une tâche pour tous les chrétiens.
Pour accomplir cette tâche, les chrétiens ont les sacrements de l’initiation chrétienne et les dons du St Esprit. Pas un doctorat de théologie ! As-tu reçu le baptême ? Oui. As-tu reçu la confirmation ? Oui. Alors, si tu prends conscience de ton baptême et de la confirmation, tu peux et dois être évangélisateur. Si tu ne fais pas ton devoir d’être évangélisateur, tu n’es pas chrétien. Tu es chrétien parce que ton nom est écrit dans le livre, mais tu n’es pas chrétien selon l’enseignement de l’Eglise et de Jésus Christ. "
(Don Pigi Perini)
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LETTRE ENCYCLIQUE LAUDATO SI’
DU SAINT-PÈRE FRANÇOIS
Demandons de recevoir l’Esprit Saint avec confiance puisque le Père donne toujours son Esprit lorsque nous le lui demandons.
ALETEIA Jacques GAUTHIER
Après que Jésus fut enlevé au ciel, les Apôtres demeurèrent neuf jours en prière avec Marie dans l’attente de la venue de l’Esprit Saint : « Tous, d’un même cœur, étaient assidus à la prière, avec des femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec ses frères. (Actes 1, 14).
Il y a en nous cette ouverture au salut de Dieu révélé en Jésus Christ par l’Esprit Saint qui a été répandu en abondance à la Pentecôte. L’Esprit nous rend capables de l’accueillir. Nous l’attendons, nous l’espérons : « Et l’espérance ne trompe pas, puisque l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné » (Romains 5, 5).
Prier, c'est déjà recevoir l'Esprit
Pourquoi tous ne reçoivent-ils pas ce don de l’Esprit Saint qui fait de nous des disciples de Jésus? Quoi répondre à cette question que croyants et incroyants se posent ? C’est le mystère insondable de la grâce divine et de la liberté humaine, répondent certains. Les voies de Dieu ne sont pas les nôtres, ajoutent les autres. Et puis, comment mesurer la foi, quantifier la grâce ? On peut tout de même demander ce don à Dieu, ce qui exige déjà un peu de foi et d’humilité.
Prier, c'est déjà recevoir l'Esprit. La prière, tellement liée à la vie, nous fait respirer du souffle même de l’Esprit Saint. Elle nous aide à descendre dans notre cœur et à le tourner vers Dieu, notre Père, pour mieux nous ouvrir aux personnes qui souffrent et qui vivent dans les différentes périphéries existentielles, selon l'expression du pape François.
Bien sûr, nous rappelle saint Paul, nous ne savons pas prier comme il faut, mais l’Esprit Saint vient au secours de notre faiblesse; « lui-même intervient pour nous par des cris inexprimables. Et Dieu, qui voit le fond des cœurs, connaît les intentions de l’Esprit : il sait qu’en intervenant pour les fidèles, l’Esprit veut ce que Dieu veut » (Romains 8, 26-27).
Viens, Esprit Saint !
Le moine russe saint Séraphim de Sarov, affirmait que le but de la vie chrétienne consistait à acquérir le Saint-Esprit. Aussi est-il bon au début de toute prière d’implorer l’Esprit : « Viens, Esprit Saint ». L’Esprit est un doux feu qui purifie les pensées, apaise le cœur, fait tressaillir le silence, illumine le regard, creuse le désir de Dieu.
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Dans un monde où l'on maudit, la famille, école de bénédiction
Pour que naisse la fraternité, message du pape François
Rome, (Zenit.org) Anita Bourdin
Dans un monde où l'on "maudit", la famille devient une "école" où l'on apprend la "bénédiction", explique le pape François dans son Message pour la Journée mondiale des communications sociales 2015 publié ce 23 janvier. C'est ainsi que peut naître, même en contexte de haine et de violence, la "fraternité". Ainsi, la famille "apprend à communiquer", insiste le pape.
Il part d'une une vision concrète et positive de la famille, qui concerne l'avenir de l'humanité: "La famille continue d'être une grande ressource, et pas seulement un problème ou une institution en crise."Son message a pour thème: « Communiquer la famille: environnement privilégié de la réunion de la gratuité de l'amour ». On perçoit son actualité dans un contexte d'insécurité mondialisée.
Construire l'avenir
"Dans un monde où si souvent on maudit, on parle mal, on sème la zizanie, où le bavardage pollue notre environnement humain, la famille peut être une école de la communication comme bénédiction", affirme le pape François.
"Et ceci, ajoute le pape, même là où semble prévaloir de manière inévitable la haine et la violence, lorsque les familles sont séparées par des murs de pierre ou par des murs non moins impénétrables de préjugés et de ressentiments, quand il y aurait de bonnes raisons de dire "ça suffit maintenant" ; en fait, bénir au lieu de maudire, visiter au lieu de rejeter, accueillir au lieu de combattre est le seul moyen de briser la spirale du mal, pour témoigner que le bien est toujours possible et pour éduquer les enfants à la fraternité."
Et comme icône de cette première communication, le pape a choisi l'image de la Visitation de Marie à sa cousine Elisabeth: une communication corporelle entre l'enfant et sa mère, entre les deux enfants, entre les deux mamans enceintes.
Voilà la beauté de la famille "communicante", souligne le pape qui insiste sur le fait que la défense de la famille ne concerne pas le passé, mais l'avenir de l'humanité: "La famille la plus belle, protagoniste et non pas problématique, est celle qui sait communiquer, en partant du témoignage, de la beauté et de la richesse de la relation entre homme et femme, et entre parents et enfants. Nous ne luttons pas pour défendre le passé, mais nous travaillons avec patience et confiance, dans tous les milieux que nous habitons au quotidien, pour construire l'avenir."
Une grande ressource
Il identifie le défi actuel de la communication: "Le défi qui se présente à nous aujourd’hui est donc de réapprendre à dire, pas simplement à produire et à consommer l'information. C’est dans cette direction que nous poussent les puissants et précieux moyens de la communication contemporaine. L'information est importante, mais elle n’est pas suffisante, parce que trop souvent elle simplifie, oppose les différences et les diverses visions incitant à prendre parti pour l'une ou l'autre, au lieu d'encourager une vision d’ensemble."
La famille "apprend à communiquer", insiste le pape, qui décrit ainsi cette école de la communication: "Ainsi, la famille, en fin de compte n'est pas un objet sur lequel on communique des opinions, ou un terrain où l’on se livre à des batailles idéologiques, mais un milieu où l’on apprend à communiquer dans la proximité, et elle est un sujet qui communique, une "communauté communicante". Une communauté qui sait accompagner, célébrer et faire fructifier. En ce sens, il est possible de rétablir un regard capable de reconnaître que la famille continue d'être une grande ressource, et pas seulement un problème ou une institution en crise."
Une réalité concrète à vivre
Pour ce qui est de l'image de la famille reflétée par les media, il ajoute cette observation: "Les médias ont tendance à présenter parfois la famille comme s'il s'agissait d'un modèle abstrait à accepter ou à rejeter, à défendre ou à attaquer, et non une réalité concrète à vivre ; ou comme s’il s’agissait d’une idéologie de l’un contre l’autre, plutôt que le lieu où tous nous apprenons ce que signifie communiquer dans l’amour reçu et donné. Dire signifie bien comprendre que nos vies sont tissées dans une seule trame unitaire, que les voix sont multiples et que chacune est irremplaçable."
Le message du pape a été présenté le 23 janvier 2015 au Vatican par Mgr Claudio Maria Celli, président du Conseil pontifical pour les communications sociales, par Mme Chiara Giaccardi, de la Faculté des Lettres de l'Université catholique du Sacré-Cœur de Milan, et par le professeur Magatti, de la Faculté des sciences politiques et sociales de la même université.
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« Photofores »…
Père Pierre AGUILA de la Fraternité Missionnaire Jean-Paul II
Alors que je vivais au Liban en pleine guerre au début des années 80, un jour j’eus la surprise de me retrouver nez à nez avec Fr. Roger de Taizé qui sortait d’une église.
Je n’oublierai jamais la lumière mêlée de joie qui se dégageait de son visage : je n’ai jamais plus revécu une telle expérience depuis. C’était une véritable actualisation du verset d’Isaïe : « Resplendis ! Elle est venue, ta lumière, et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi. » (Is 60,1)
Dans les premiers siècles, on appelait le baptême « illumination », car la Lumière du Christ chasse les ténèbres dans le cœur et la vie de ceux qui l’accueillent, mais aussi parce que les baptisés peuvent propager cette joyeuse lumière par leur témoignage quotidien.
Je te souhaite de porter cette Lumière qu’est Jésus lui-même à tous ceux qui tu rencontreras au long de cette nouvelle année. Et qui sait, ton visage aussi se mettra à resplendir !
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127. Maintenant que l’Église veut vivre un profond renouveau missionnaire, il y a une forme de prédication qui nous revient à tous comme tâche quotidienne. Il s’agit de porter l’Évangile aux personnes avec lesquelles chacun a à faire, tant les plus proches que celles qui sont inconnues. C’est la prédication informelle que l’on peut réaliser dans une conversation, et c’est aussi celle que fait un missionnaire quand il visite une maison. Être disciple c’est avoir la disposition permanente de porter l’amour de Jésus aux autres, et cela se fait spontanément en tout lieu : dans la rue, sur la place, au travail, en chemin.
(extrait de EVANGELII GAUDIUM de notre Pape François 24/11/2013)
FRERES ET SOEURS,
CONSULTEZ D'URGENCE L'EXHORTATION APOSTOLIQUE DE NOTRE PAPE :
"EVANGELII GAUDIUM"UN TEXTE CAPITAL POUR NOTRE EGLISE !
pour accéder au texte intégral cliquez >>> VATICAN
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Voici ce que nous dit Jésus :
" Le premier, [commandement] c’est : écoute Israël ! Le Seigneur notre Dieu est l’Unique Seigneur ; et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force ! Voici le second : tu aimeras ton prochain comme toi-même, il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là " (Mc 12, 29-31).
Jésus allait par les routes et annonçait la Bonne Nouvelle :
“Les temps sont accomplis et le royaume de Dieu est tout proche : repentez-vous et croyez à la bonne nouvelle” (Mc 1,15)
ARCABAS ND La Salette
EXPLIQUE-MOI POURQUOI TU CROIS!
Jésus faisait des miracles pour attirer les foules et ensuite il enseignait. Aujourd’hui encore Jésus continue d’opérer des miracles, et nous en voyons quelques uns au travers des témoignages présentés ici : cliquez sur :http://www.labonnenouvelle.fr/-La-bonne-nouvelle-TV-.html
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Vous vous posez des questions sur Dieu, sur la foi, sur l’Eglise, …?
Vous voudriez en parler
en toute discrétion, sans engagement, lors d’une seule rencontre ou plus ?
Et si vous êtes loin de l’Eglise,
alors prenez rendez-vousavec un laïc, un diacre ou un prêtre
en téléphonant au 06 99 48 56 59. A bientôt.
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Vous pouvez aussi nous contacter directementen cliquant >>>Contact.
Septembre 2017 : Fêtons Marie, Notre Dame des Douleurs
Dans le cadre de l’année mariale de prière pour la transformation missionnaire de notre Église diocésaine, méditation de Mgr Christophe Dufour pour le mois de septembre.
En septembre, le calendrier liturgique nous offre deux fêtes mariales : la Nativité de la Vierge Marie, et Notre-Dame des Douleurs. Nous retiendrons Notre-Dame des Douleurs, fêtée le 15 septembre, au lendemain de la fête de la Croix Glorieuse, 40 jours après la fête de la Transfiguration. Le Christ l’avait annoncé à ses disciples, il lui faudrait beaucoup souffrir et être tué. Ainsi, dans le temps liturgique ordinaire, l’Eglise nous invite à refaire le chemin qui conduit Jésus au Calvaire, vers la Croix transfigurée à la lumière du matin de Pâques.
Contemplons Marie dans l’épreuve à travers le témoignage des Evangiles. Ce témoignage a suscité une dévotion particulière qui a pris naissance au 15ème siècle et qui a conduit le pape Benoît XIII à instituer au 18ème siècle la fête de Notre-Dame des Sept Douleurs. Je vous invite à une traversée des évangiles en sept rencontres de Marie dans l’épreuve. Voici les sept Douleurs de Notre Dame.
« Une épée te transpercera l’âme » (Lc 2, 34-35). Le vieux Siméon prophétise l’épreuve de la Passion que Marie endurera aux côtés de son enfant.
« Une voix dans Rama s’est fait entendre : c’est Rachel pleurant ses enfants » (Mt 2, 13-18). La douleur de Marie est celle de toutes les mamans éprouvées par la mort de leur enfant.
« Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? » (Lc 2, 41-50). Marie, déconcertée par le comportement de son fils, pose la question si humaine et existentielle : « Pourquoi ? »
Voici la montée au calvaire (Lc 23, 27-28). Sur le chemin de la Croix, Marie pleure sur Jésus, elle pleure aussi sur la honte des humains qui ont condamné à mort un innocent.
Le crucifiement (Jn, 25-27). Nous sommes au pied de la Croix, avec Marie. Nous contemplons le dernier regard poignant entre Jésus et sa mère.
La descente de croix (Mc 15, 45-46). Nous sommes émus devant la Pieta. Marie a son fils dans ses bras ; remplie de compassion, elle nous l’offre dans la foi.
La mise au tombeau. Le cœur de Marie est transpercé, mais son âme est remplie d’un surcroît d’amour et de foi dont la Croix est la source pour tous et pour toujours.
Puisse notre Eglise être missionnaire de la compassion au cœur de notre humanité blessée et déchirée. C’est la grâce que nous demandons par l’intercession de Notre-Dame des Sept Douleurs.
